Guru Mantra

Incluso si no hay gusto, aun así tiene que cantar sus mantras todos los días. Es igual que tomar una medicina. No hay un gusto pero aun así tiene que tomarla… Está escrito en los sastras que los mantras sólo pueden ser discutidos entre Guru y el discípulo, con nadie más. Entiendan esto. Algunas personas a las que les doy el papel (con los mantras escritos) lo muestran, pero no deben enseñar este papel a nadie. Existen algunas reglas prescritas en el libro Hari-bhakti-vilasa. Si el Guru les da los mantras en un papel para que los reciten, entonces no deben mostrarle ese papel a nadie.

Devoto: ¿Incluso a aquellos que ya tienen diksha?

Gurudev: No, ustedes no deben mostrárselo a nadie, debido a que los mantras conectan al Guru exclusivamente con ese discípulo en particular. Entiendan esto ya que estas son las reglas del mantra. Especialmente el guru-mantra. Ustedes no deben discutirlo con nadie, solamente con su Guru. Uno debe ser muy estricto respecto del guru-mantra. Entiendan esto. Quizás algunas veces pueden discutirlo con devotos muy elevados, de muy alto nivel, que sean siksha-guru, no de otra manera. Esto es debido a que diksha-guru y siksha-guru son lo mismo. Entiendan esto. El guru-mantra se discute solamente con Guru. Esto es muy importante. El Mantra no es una cosa ordinaria. Hay un poder muy místico ahí. Solamente Shivaji puede decirlos, ya que Shivaji le dijo todos los mantras a Parvati devi. Entonces, mantra es muy poderoso y solamente debe ser discutido con Guru.

Extracto de una clase, Mayo, 2016

¿Quien es el verdadero Buddha?

El budismo en su forma pura tiene como filosofía la meditación, ellos cierran los ojos y meditan en el Señor. Esta filosofía es ahimsa parama-dharma - la no-violencia es el mejor dharma.
En realidad, los vedas explican que el Buddha original es Bhavan-Buddha. Srila Bhaktiprajñan Keshav Gosvami Maharaj, escribió que aparecieron diferentes Buddhas, dieciocho Buddhas, sin embargo el Buddha original es Sri Bhagavan-Buddha, aquel que predicó la no-violencia - ahimsa. Hoy en día las peronas piensan que el Buddha original es Kapilavastu-Buddha, pero esto no es cierto. El Buddha original fue el mismo Svayan Bhagavan Sri Krishna, que decendió en la forma de Buddha y predicó la no-violencia.

Así, el Señor Bhagavan-Buddha predicó sobre santa-rasa, el humor neutral (relación neutra con el Señor)

Articulo de: radharanikijay.blogspot.com

Todos pueden realizar sadhan y bhajan de acuerdo a su tendencia

"Todos pueden realizar sadhan y bhajan de acuerdo a su tendencia. Ahora no podemos digerir todo, tenemos que limpiar nuestro corazón de los anarthas , estamos condicionados, asi como hay sol y luego lluvia , un dia estamos llorando y otro riendo. Renuncia a la concepción material y establecete en la realidad trascendental, luego tu corazón será suave y muchas estimulación vendrá y renunciarás a la gratificación sensorial, cantarás los santos nombres contantemente "

(Srila Gurudev Bhaktivedanta Vana Goswami Maharaj- Stuttgart 2016)

Extracto del libro Gopi Gita

Las glorias de Bhagavan son supremamente purificantes. Los devotos discuten estas glorias entre ellos y así van desarrollando amistades basadas en el amor, sienten satisfacción, y logran liberarse de la existencia material. Ellos practican sadhana-bhakti recordando constantemente al asesino de Aghasura, Sri Hari. De esta manera es que para-bhakti, o prema-bhakti, se despierta en sus corazones, y su cuerpo manifiesta síntomas extáticos tales como vellos erizados.

Gurudeva da el tesoro de su corazón

"Gurudeva da el tesoro de su corazón a aquellos que son unidireccionados en Guru y Srimati Radhika"

(Srila Gurudev Bhaktivedanta Vana Goswami Maharaj- Hari-Katha en Stuttgart-Alemania 2016)

Quien practica sadhan y bhajan en su casa...

"Quien practica sadhan y bhajan en su casa, esa casa se convierte en Goloka Vrindavan, de lo contrario es como el agujero de una serpiente, la serpiente entra y sale de su agujero . Si un sadhu no visita tu casa, es asi, sino hay adoracion de thakurji, donde no se canta hare krishna, eso es como el agujero de la serpiente. El sadhu no viene a tomar tu dinero, el viene a bendecirte, y si un sadhu canta Hare Krishna en tu hogar, ese hogar estará completamente purificado"

(Srila Gurudev Bhaktivedanta Vana Goswami Maharaj- Hari-Katha en Stuttgart-Alemania 2016)

Extracto del libro Bhramara Gita

El devoto más altamente clasificado, Uddhava (prematura-bhakta), con plena humildad ha cantado las glorias del amor de las damiselas de Vraja en estos seis versos, y al mismo tiempo ha dado instrucciones para el practicante del servicio devocional. Humildad es el principal sostén del amor –y sin el cual el amor no podría manifestarse en el corazón. En su forma verdadera, la humildad se manifiesta solamente cuando nuestro amor ha madurado, y además cuando nuestra humildad ha madurado, ya que el amor se encuentra constantemente expandiéndose. A través de la interacción y los intercambios de amor y humildad es que estos mismos se nutren el uno al otro. Surge entonces una pregunta respecto de esto.
El amor es conocido como la meta o el fruto de la práctica del servicio devocional amoroso, y también como uno de los cinco objetivos de la vida (parama-purusartha). Pero la humildad no ha sido considerada como uno de los frutos del servicio devocional.
En respuesta a esto las escrituras dicen que la humildad y el amor no son dos cosas separadas e independientes. La humildad es la característica intrínseca principal del amor.