sábado, 13 de febrero de 2016

Los tres pilares de la Sri Gaudiya Vedanta samiti

En vista de que me han pedido que hable algo de mi querido Gurudev Srila Bhaktivedanta Narayan Goswami Maharaj cuyo día de celebración de su aparición se acerca dentro de muy poco, me gustaría decir un par de palabras. En nuestro guru-parampara gaudiya, Srila Bhaktisidanta Prabhupada es el origen manifiesto de todo nuestro guru-parampara. Hace tiempo estuvimos hablando de su vida y contribucion, también está el servicio al Senor Caitania Mahaprabhu y todo el servicio que se realiza a través de los pies de loto de Sri Rupa Goswami y Raghunath Das Goswami.
De la misma forma, como el señor Caitanya Mahaprabhu vino con sus asociados, Srila Prabhupada Bhaktisidantha también vino con sus asociados: Srila Bhakti Prajnana Keshava Goswami Maharaj, Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj, Srila Bhakti Pramode Puri Maharaj, Srila Bhakti Raksak Sridhar Maharaj.
De esa misma manera Srila Bhakti Prajnana Keshava Goswami Maharaj también predicó por todo el mundo con sus propios asociados, especialmente el estableció la Sri Gaudiya Vedanta Samiti con sus asociados. En esta Gaudiya Vedanta Samiti existen tres pilares, estos 3 pilares son: Nitya lila pravista om visnupad paramahamsa Srila Bhaktivedanta Vaman Goswami Maharaj, Nitya lila pravista om visnupad bhaktivedanta Trivikram Goswami Maharaj y Nitya lila pravista om visnupad Narayan Goswami Maharaj. También se dice que en la Gaudiya Vedanta Samiti existen estas 3 personalidades, a ellos se les llama Brahma, Visnu, Shiva, en nuestros sastras hay 3 grandes personalidades: Brahmaji crea el mundo material, Visnu alimenta y sostiene a todas las entidades vivientes y Sivaji destruye todo, entonces, en la misma forma en nuestra Gaudiya Vedanta Samiti existen tres personas que son muy prominentes. Srila Bhaktivedanta Vaman Goswami Maharaj, por el tema del diksa se le conocía como Brahmaji, se le consideraba como Brahma, eso significa que el entregaba el bhakti a traves del mantra. El Guru da su sudha-bhakti a través del mantra.
Brahmanda bhramite kona bhagyavan jiva guru krsna prasade paya bhakti-lata-bija. Las jivas, o entidades vivientes, deambulan por el universo entero conforme a su karma. Unas se elevan a los sistemas planetarios superiores mientras que otras descienden a los sistemas inferiores. De los muchos millones de jivas que deambulan, sólo la que es muy afortunada recibe, por la gracia de Krishna, la oportunidad de asociarse con un maestro espiritual genuino. Por la misericordia de Krishna y del Guru tal persona recibe la semilla de la enredadera del servicio devocional. En el Caitanya Caritamrta dijo Sri Caitanya Mahaprabhu a Rupa Goswami: las entidades vivientes tiene mucha fortuna de salir del ciclo de repetidos nacimientos y muertes cuando toman refugio en los pies de loto del Guru, y debido a la misericordia sin causa del Guru, ellos pueden tener el mantra, a esto se llema bhakti-lata-bija, la semilla del sudha-bhakti, a esto se le llama deseo de servir a Krishna, y es así como las almas condicionadas desarrollan su deseo de servir y librarse de maya. Entonces, cuando uno canta el santo nombre está sirviendo a Krishna.
Hare Krishna-Hare Krishna-Krishna Krishna-Hare Hare Hare Rama -Hare Rama -Rama Rama -Hare Hare.
De esta manera Srila Bhaktivedanta Vaman Goswami Maharaj se considera que ocupa el rol de Brahma, ya que crea la semilla del sudha-bhakti en el corazón de los devotos a través del mantra. Srila Bhaktivedanta Narayan Goswami está haciendo el rol de Visnu, Visnu sostiene o mantiene a todas las entidades vivientes, de la misma forma Srila Narayan Goswami Maharaj es capaz de mantener y alimentar a todos los devotos a través de su hari-katha. Sin el hari katha su bhakti lata vija nunca va a florecer, nunca va a crecer, nunca se va desarrollar. Si uno escucha krishna katha, krishna entrará por nuestro oído, se va a establecer en nuestro corazón y va a destruir todas esas cosas indeseables de nuestro corazón, y asi el sudha-bhakti se va a manifestar, en la misma forma a través del hari katha. Srila Narayan Goswami Maharaj nutría a todas las entidades vivientes. Srila Trivikram Goswami Maharaj actuaba en el rol de Shiva. Entonces, Shiva destruye todo, y en este caso el hari katha era muy poderoso, pues era capaz de destruir los anarthas del corazón de los devotos. De esa manera en la Gaudiya Vedanta Samiti se dice que tenemos estas tres grandes personalidades: Brahma, Visnu y Shiva, pero ellos tres también se les considera uno, el Guru tattva dice que diksa y siksa Guru son lo mismo. Gurudev entonces es como Brahma, y de la misma manera en que Brahma crea todas las cosas, el Guru es capaz de crear el sudha-bhakti en el corazón del devoto. Guru Brahma - Guru Visnu, entonces Gurudev es como Visnu, pues nutre el sudha-bhakti en el corazón del devoto, también está Shivaji y su rol es destruir las cosas, en la misma forma el Guru destruye los anarthas del corazón del devoto.
(Srila Bhaktivedanta Vana Goswami Maharaj, Extracto del Hari Katha en Chile miércoles 30 de Enero, 2016

Algunos bellos detalles de la vida de Srila Narayan Goswami Maharaj

Srila Narayan Goswami Maharaj fue una gran personalidad, todo el mundo constantemente le daba sus respetos. Gurudev nació muy cerca en un distrito en Bihar en las orillas del Ganges, y nació en una familia de Brahmanas muy elevados y en ese momento toda su familia eran devotos del senor Ramacandra. Gurudev decía que desde su niñez él tenía mucho apego por el señor Ramacandra. Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare.
Gurudeva dijo que todos los días solía bañarse en el Ganges y cantar los santos nombres, y con mucha fe en el señor Ramacandra, pues toda su familia adoraba al señor Ramacandra.
Un día él tomó el puesto de inspector policía. Él era muy serio, por lo tanto todo el mundo lo respetaba. Una vez se perdió un papel en la oficina, entonces ingresó otro oficial para poder buscarlo, pero no lo podían encontrar. En ese momento el gobierno Británico todavía estaba gobernando de manera muy fuerte. Revisaron tres o cuatro veces para ver dónde estaba, y Gurudeva dijo: Debemos cantar los santos nombres Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rma Rama Rama Hare Hare. Entonces dijo que abrió una carpeta y el papel estaba ahí, y Gurudeva dijo en ese momento: “Oh que grande es krishna, cómo derritió mi corazón, solamente por cantar el santo nombre krishna me dio el papel”.
Entonces Gurudeva pensó: “Si canto ¿por qué no va a llegar todo?”
Como el verso del Bhagavad gita. Krishna le dice a Arjuna ¨Cualquier necesidad que tengas yo me voy a preocupar de ella.¨ Entonces si uno está fijo cantando los santos nombres, el mismo señor Krishna se va a ocupar de todas las cosas. Entonces Gurudev dijo: ¨¿Por qué estoy haciendo este tipo de trabajo? Si canto los santos nombres voy a obtenerlo todo, puedo tenerlo todo.”
Y también pensaba dónde podía ir, dónde obtener un Guru genuino cantando Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. Entonces un día, cuando estaba cantando los santos nombres, llegó un Vaishnava a su pueblo que glorificaba a Srila Bhakti Prajnana Keshava Maharaj y también glorificaba a Navadvip Dham. Entonces Gurudev pensó: “Tengo que abandonar este trabajo y tengo que ir a Navadvip Dham para tomar refugio de los pies de loto de un Guru fidedigno.”
Entonces pasó la noche, y muy temprano en la mañana partió a Navadvip dejando una carta de renuncia en su trabajo. Llegó en tren a Navadvip Dham. En ese tiempo estaba Srila Bhakti Prajñana Keshava Goswami Maharaj y Srila Bhaktivedanta Vaman Goswami Maharaj. Srila Bhakti Prajañana Keshava Maharaj le dijo a Srila Vaman Maharaj: ¨Un brahmacari viene, tiene que ir a buscarlo en la estación de trenes¨, pero ¿qué brahmacari? Él no tenía idea.
En ese momento la estación de trenes no tenía ni siquiera electricidad, sólo unas pequeñas antorchas. Entonces, cuando el tren vino, empieza a bajarse toda la gente del frente. En ese momento el nombre de Srila Vaman Goswami Maharaj era Sajjan Sevaka Brahamacari. Él fue y estaba buscando a este brahmacari que tenía el nombre de Tuvari, y Srila Narayan Maharaj le pregunta que como sabia su nombre, y Srila Vaman Goswami Maharaj (Srila Sajjan Sevaka Brahamacari) le dice que no sabía su nombre, simplemente su Gurudeva le dijo que fuera a buscar a este brahamcari, y asi Sajjan Sevaka Brahamcari lo llevó al templo.
Srila Narayan Goswami Maharaj, cuando llegó al templo y logró tener contacto con Srila Bhakti Prajnana Keshava Goswami Maharaj, lo vio, se rindió completamente a los pies de loto del guru ofreciendo todo lo que tenia. Esto se llama Atma-Nivedana, ofrecer todo a los pies de loto del guru. ātma-nivedana, tuwā pade kori’, hoinu parama sukhī duḥkha dūre gelo, cintā nā rohilo, caudike ānanda dekhi.
Bhaktivinoda Thakur cantaba esta canción acerca de cómo podemos ofrecer todo a los pies de loto del Guru, y ahí uno se da cuenta cómo la felicidad llegará.
Manasa, deha, geha, jo kichu mora arpilu tuwa pade, nanda-kishora!
Saranagarti significa rendirse, rendirse a los pies de loto de Gurudev; mi mente, mi cuerpo, absolutamente todo. Entonces Srila Narayan Goswami Maharaj le ofreció todo a los pies de loto de Srila Bhakti Prajnana Keshava Goswami, así como Krishna le dice a Arjuna ¨Yo soy tu discípulo y te ofrezco todo¨. De esta forma Gurudev dijo “a partir de este día estoy completamente rendido a los pies de loto de gurudev”. Sajjan Sevaka Brahmacari era el sirviente personal de Srila Bhakti Prajnana Keshava Goswami Maharaj. Srila Bhakti Trivikram Goswami Maharaj también estaba ahí, y su nombre era Radhanath Das Adhikari.
Finalmente se encontraron y se unieron los tres, Srila Trivikram Goswami maharaj (Radhanath Das Adhikari) Srila Narayan Goswami Maharaj (Gour Narayan Das Adhikari) y Sajjan Sevaka Das Brahmacari (Srila Vaman Goswami Maharaj). Narayan Goswami Maharaj dice que empezó a servir los pies de loto de su Gurudev gracias a la guía de Srila Bhaktivedanta Vaman Maharaj, algunas veces cocinando para él, otras veces lavando su ropa, y todas esas actividades. Narayan Goswami Maharaj empezó a ocuparse de la administración de las cosas debido que el había sido inspector de la policía y tenía la capacidad de hacer esas cosas. Gurudeva dijo que en ese tiempo no tenía mucho tiempo para cantar los santos nombres, pero siempre se encontraba sirviendo los pies de loto de su Guru, entonces si uno sirve a su Gurudev automáticamente todas las cosas se manifestarán en su corazón. Bhakti no depende de ninguna otra cosa, sino que simplemente depende de la sinceridad del corazón y cómo se rinda uno. Sudha bhakti se va a manifestar en el corazón cuando uno se rinda completamente a los pies de loto del Guru. A aquel que se rinde completamente a los pies de loto del Guru el sudha bhakti se manifiesta en su corazón.
A través del karma, dyana, yoga, tamasya, lectura de los vedas... Eso no te permite alcanzar al señor. Bhakti significa independencia, bhakti es completamente independiente, no depende de ninguna cosa, implica fe firme en las y instrucciones del sastra y guru cantando
Hare krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare
Harer-nama harer-nama harer-namaiva kevalam kalau nasty-eva nasty-eva nasty-eva gatir anyatha.
En este kali yuga no hay otro proceso, sólo cantar los santos nombres, pero ¿cómo cantar los santos nombres? La tendencia a servir los pies de loto de Sri Guru y a Krishna automáticamente surgirá con el canto del santo nombre. Mahaprabhu instruyó: “Sirvan a los Vaishnavas y canten los santos nombres, así van a alcanzar al Señor.
Srila Gurudeva Narayan Maharaj decía que uno básicamente tenia que servir a su Gurudev, servir a los Vaishnavas y cantar el Santo Nombre. Srila Bhakti Prajnana keshava Goswami Maharaj dejó a Srila Nrayan Goswami Majharaj a cargo del Kesavaji Gaudiya math, así fue como pudo llegar a tener la amistad y relación que tenía con Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj.
Para hacer un resumen de la vida de Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj, Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj (en ese tiempo Abhay Caran) él tenía un negocio que fracasó, luego fue hasta Mathura y tuvo contacto con Srila Narayan Maharaj quien le dijo: ¨usted debe quedarse en nuestro templo Kesavaji Gaudiya math ¨ pero él le respondio ¨No, yo no me quedare en el templo¨. Entonces Srila Narayan Maharaj le dijo: ¨No te preocupes, simplemente quédate en nuestro templo y ayúdanos con la edición de la revista en Hindi que tenemos¨. Después de algunos meses Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj volvió al templo y Srila Naryanan Maharaj le dijo: ¨Usted debe tomar sannyasi¨, pero él no estaba muy entusiasmado con la idea de tomar sannyasi. Finalmente se decidió y aceptó sannyas de Srila Bhakti Prajanan Keshava Goswami Mahraj y su nombre fué Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj, entonces vino todo el cuestionamiento sobre la necesidad de salir a predicar y que la prédica fuera buena y satisfactoria. Entonces se preguntaba qué podría hacer, y llegó a la conclusión de ir a Vrindavan. Cuando llegó a Vrindavan se quedó en el templo de Radha Raman donde tradujo el Bhagavad Gita al inglés. Gurudeva dijo que solía ir a Vrindavan y quedarse con él en el templo de Radha Raman, y que tenía mucho amor y afecto por él, hacían chapatis juntos, uno los hacia el otro los freía, entre los dos adoraban Thakurji, honraban prasadam.
De la misma manera que Rupa Goswami y Sanatan Goswami se juntaban y discutían hari katha, Srila Narayan Goswami Maharaj decía que cuando estaba en el templo de Radha Damodar durante horas y horas tenían hari kata. Él lo consideraba su siksa guru y también su mejor amigo. Ustedes pueden leer el libro ¨Mi siksa guru y priya bandhu¨, es un libro muy importante, luego tu fe vendrá en la relación que se establece entre Srila Narayan Maharaj y Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj. Es muy importante, porque mucha gente de mentalidad política ignora la relación que existe entre Srila Narayan Maharaj y Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj. Gente con mentalidad política significa, en este caso, que ignoran y hacen que la gente inocente ignore la relación entre Srila Swami Maharaj y Srila Narayan Maharaj.
Por ejemplo, cuando Srila Swami Maharaj estaba en Estados unidos, Srila Narayan Maharaj intentó comunicarse con Srila Swami Maharaj y mantenían correspondencia, de esa manera Srila Narayan Maharaj decía: ¨ Yo tengo mucho amor y afecto con Srila Swami Maharaj¨. En el momento en que Srila Swami Maharaj llego a América a hacer una prédica muy dulce, mantenía correspondencia, Srila Narayan Maharaj le enviaba dulces, kartalas, mridangas, libros etc.

Al final de sus pasatiempos en este mundo, Srila Swami Maharaj le dijo a Srila Narayan Maharaj: Luego de que yo deje este cuerpo, debes darme samadhi. Podemos ver imágenes de los devotos cuando Srila Narayan Goswami Maharaj realiza la ceremonia samadhi de Srila Swami Maharaj. 
Otra petición fue que instruya a sus devotos, entendiendo que aun no eran muy educados en la filosofía del bhakti. Entonces Srila Narayan Maharaj se refería a el como mi siksa guru y priya bandhu (Mi siksa guru y querido amigo). Este libro es muy bello. Yo mismo vi como muchos devotos miembros del GBC ISKCON entre el 86-87 venían a escuchar el hari katha de Srila Narayan Maharaj, especialmente Tamal Krishna Maharaj, Satvasarup Das Maharaj, Giriraj Maharaj, Syamarani didi etc, como todos venían a escuchar hari-katha de nuestro Gurudeva, especialmente Tamal Krishna Maharaj y Giriraj Maharaj que en ese entonces tenían mucho amor y afecto por Gurudev y se quedaban en el templo con él. Muchas veces Srila Narayan Maharaj realizaba el Vraja mandal parikram y él los llevaba a escuchar hari katha. El hari katha de Srila Narayan Maharaj es muy único y es por eso que la gente se reunía y llegaba escucharlo, por que Narayan Goswami Maharaj tenía mucho amor y afecto, una vez que uno se asociaba con él, el corazón de uno era automáticamente robado.¨

Devotos de Srimati Radhika

¨Sri Caitanya Mahaprabhu no vino a este mundo a distribuir sólo Vaikuntha Prema, sino a distribuir el prema más elevado. El señor Caitanya Mahaprabhu distribuye de manera indiscriminada el vraja prema a todo el mundo. Srila Narayan Goswami Maharaj escribió granthas explicando estos asuntos, libros como el Gopi Gita que están comentados por él mismo. Entonces, sin tomar refugio en los pies de loto de Srila Gurudev Narayan Goswami Maharaj tu no puedes entender estas cosas. Si Srila Narayan Goswami maharaj no hubiera aparecido en esta era de kali yuga, ¿quién habría glorificado el más elevado prema de Srimati Radhika? Srila Narayan Goswami Maharaj siempre se encontraba glorificando a Srimati Radhika, el solía decir : Mi humor y el humor de Srila Gour Govinda Swami Maharaj son el mismo. Srila Gour Govinda Maharaj quien fue el discípulo mas prominente de Srila Swami Maharaj, deberían leer sus libros también, muy bellos libros: ¨Mathura se encuentra con Vrindavan¨, ¨El terraplén de la separación¨, son libros que deberíamos leer. Ahí se explica este ideal del amor muy elevado, todos aquellos que se asociaron con Srila Gour Govinda Swami eran muy afortunados y como siempre se encontraba glorificando a Srimati Radhika, uno siempre al final de la clase podría entender de qué se trataba esta clase de Radha Prema. Por que Guadiya significa aquellos que son devotos de Srimati Radhika. Gaudiya viene de Goudi, entonces si eres devoto de Srimati Radhika debes glorificar a Srimati Radhika, si eres devoto del señor Siva glorificas al señor Siva, o si eres devoto de Vivasvan entonces lo glorificas a Él . Y debido a que nosotros somos devotos de Srimati Radhika entonces glorificamos a Srimati Radhika. Srila Ragunatah Das Goswami citaba un verso que decía, que si uno quiere sumergirse en el humor de Srimati Radhika y seguir este humor conyugal, uno debe seguir estos principios: Primero uno debe ser fijo en Srimati Radhika: Srimati Radhika es mi adorada. Raghunath Das Goswami explica en el Manah Siksa muy claramente, Srimati Radhika es mi adorada, no Krishna, yo respeto mucho al señor Krishna, por el hecho de que Srimati Radhika lo ama mucho a Él, pero mi objeto de adoración es Srimati Radhika. Entonces este verso, es que uno debe estar fijo en los pies de loto de Srimati Radhika, segundo estar absorto en Vrindavan, y tercero, siempre asociarse con los mas exaltados rasika vaishnavas y escuchar Radha Krishna lila katha.
(Srila Gurudev Bhaktivedanta Vana Goswami Maharaj- Extracto del Hari Katha en Chile miércoles 30 de Enero, 2016)